Médiuns e Mediunidade

Visão geral

Texto autoral de Divaldo Pereira Franco (não psicografado), estruturado em cinco partes, que constitui uma exposição didática e abrangente sobre a faculdade mediúnica à luz do Espiritismo. Baseado nas conferências e palestras do autor, o texto aborda desde a definição de Mediunidade (Vida e Comunicação) até sua prática responsável, passando pelas diversas modalidades, os requisitos de educação mediúnica, a lei dos fluidos e o papel da Caridade na expansão da faculdade.

Na Parte I ("Características da mediunidade"), Divaldo recorda que foi Allan Kardec quem melhor estudou a paranormalidade humana, citando a definição de O Livro dos Médiuns, cap. XIV: "Toda pessoa que sente, em um grau qualquer, a influência dos Espíritos é por isso mesmo médium." A mediunidade é apresentada como faculdade orgânica, presente em quase todos os indivíduos, independente da moral no que tange ao seu aparecimento — embora o uso adequado dependa inteiramente das qualidades morais do médium.

Na Parte II ("Requisitos para educar a mediunidade"), Divaldo enumera três requisitos inamovíveis: (1) estudo — conhecer o Espiritismo como ciência que explica a mediunidade; (2) exercício — a educação permanente da faculdade, que se amplia com a prática constante; (3) consciência — saber o que é a mediunidade, para que serve e o que dela fazer, mantendo vigilância permanente.

Na Parte III ("A personalidade do médium e o fenômeno profundo"), aborda a questão do animismo, dos três graus de transe (consciente, semiconsciente e inconsciente) e da necessidade de discernimento. Na Parte IV ("A lei dos fluidos"), trata da atração entre semelhantes e da necessidade de moralização para atrair entidades superiores. Na Parte V ("Na ação da caridade a mediunidade se agiganta"), conclui que a mediunidade se expande no exercício da caridade: "quem é veículo do perfume, terminada a ação, fica perfumado."

Temas centrais

• Mediunidade (Vida e Comunicação) como faculdade natural — Não é dom sobrenatural, privilégio nem castigo, mas faculdade orgânica inerente ao ser humano.
• Educação mediúnica — Estudo, exercício e vigilância como base indispensável; a mediunidade exige educação permanente.
• Obsessão e mediunidade — O grande perigo da mediunidade sem estudo é a obsessão; Espíritos levianos exploram a ignorância do médium.
• Animismo e mediunidade — A distinção entre fenômenos anímicos e mediúnicos exige consciência e honestidade do médium.
• Lei dos fluidos — Semelhantes se atraem; a moralização do médium determina a qualidade das comunicações que recebe.
• Caridade e mediunidade — A caridade é o campo onde a mediunidade se agiganta; o passe, a prece e o serviço ao próximo ampliam a faculdade.
• Profissionalização da mediunidade — Condenação da cobrança por serviços mediúnicos, conforme Jesus: "Dar de graça aquilo que de graça se recebe."

Referências cruzadas

• Fundamenta-se diretamente em O Livro dos Médiuns de Kardec, citando extensamente os caps. XIV, XVII, XVIII, XIX, XXIII e XXVI
• Complementa Estudos Espíritas (cap. 18, "Mediunidade") de Joanna de Ângelis
• Dialoga com Nos Domínios da Mediunidade e Mecanismos da Mediunidade de André Luiz
• O tema da obsessão como risco mediúnico é aprofundado em Obsessão, o Passe, a Doutrinação de Herculano Pires