Instruções Psicofônicas

Resumo

Instruções Psicofônicas é uma coletânea de 65 mensagens faladas por Espíritos diversos, recebidas através da mediunidade psicofônica (trance speaking) de Francisco Cândido Xavier, no âmbito do Grupo Meimei — um núcleo especializado em desobsessão fundado em Pedro Leopoldo, MG, em 31 de julho de 1952. O livro foi organizado por Arnaldo Rocha, dirigente do Grupo, e publicado em 1956.

Trata-se do primeiro livro obtido através das faculdades psicofônicas do médium Xavier (Explicação Necessária, p. 5), que até então era conhecido exclusivamente como psicógrafo. As mensagens foram gravadas a partir de 11 de março de 1954, graças a uma gravadora emprestada pelo Prof. Carlos Torres Pastorino, e cobrem sessões até 9 de junho de 1955.

O livro é dedicado à memória de Allan Kardec e constitui homenagem do Grupo Meimei.

Contexto e Estrutura do Grupo Meimei

O Grupo operava com disciplina rigorosa:
- Reuniões semanais, quintas-feiras, 20h
- Vinte membros fixos, dos quais dez médiuns com faculdades psicofônicas
- Ausência total de público — apenas os enfermos, quando absolutamente necessário
- Programa tripartido: (1) 15 min de leitura doutrinária e instrução do plano espiritual; (2) 90 min de socorro a desencarnados sofredores; (3) 15 min finais de prece por enfermos distantes + instrução dos benfeitores espirituais

As mensagens deste livro provêm exclusivamente dos 15 minutos finais — o momento em que Espíritos instrutores, visitantes e ex-assistidos se comunicavam pela psicofonia de Chico Xavier, muitas vezes após exaustivo trabalho de incorporação de entidades perturbadas.

Espíritos Comunicantes

Uma das singularidades do livro é a variedade de comunicantes — mais de 30 Espíritos identificados, de diversas origens e graus evolutivos:

Instrutores habituais:
- Emmanuel — 8 capítulos (5, 7, 13, 21, 25, 42, 59, 65): instruções, orações e exortações ao trabalho
- Meimei — patrona do Grupo, mensagens poéticas sobre silêncio, tempo e esperança
- José Xavier — fundador do antigo núcleo de desobsessão (desencarnou 1939), cooperador leal

Espíritos instrutores visitantes:
- André Luiz — Caps. 9, 46, 54: palavra bem conduzida, concentração mental
- Dr. Dias da Cruz (Francisco de Menezes, pres. FEB 1889-1895) — 5 palestras técnicas sobre obsessão: alergia e obsessão, parasitose mental, domínio magnético, fixação mental, terapêutica da prece
- Bezerra de Menezes — Cap. 1 (primeira instrução gravada): renúncia como ciência da paz
- Bittencourt Sampaio — Cap. 64: "Cristo está no leme"
- Teresa d'Ávila — Cap. 32: mensagem por fluidos teledinâmicos
- Áulus — Cap. 41: sentimento como molde do pensamento
- Calderaro — Cap. 49: atividades durante o sono
- Padre Eustáquio — Cap. 36: oração curativa
- Monsenhor Horta — Cap. 35: caridade
- Leopoldo Cirne (pres. FEB 1900-1913) — Cap. 55: homenagem a Allan Kardec
- Guillon Ribeiro (pres. FEB 1920-43) — Cap. 63: "orando e vigiando"

Espíritos sofredores que retornam renovados:
- J. P. — ex-escravocrata de Vassouras (1888), reconhece no escravo torturado o próprio pai de existência anterior
- F. — ex-banqueiro, tudo lhe aparece em ouro após a morte (fixação mental)
- Jorge — assassino e suicida, relata décadas de sofrimento e reencontro com as vítimas
- Irmão Lima — médium espírita suicida, pede para reencarnar em bordel
- Maria da Glória — mulher que praticou aborto, perseguida pelo filho que impediu de reencarnar
- Joaquim — homem que mandou escochar um prisioneiro na China, sofre dissecção post-mortem como talião
- José Augusto — médico parricida, reencontra o pai reencarnado como neto
- José Gomes — assassino, libertado após 50 anos de fixação mental

Poetas e escritores:
- Cármen Cinira — "Versos do Natal"
- Luiz Pistarini — soneto "Na Última Hora"
- Auta de Souza — soneto "Segue e Confia"
- Olavo Bilac — soneto sobre Tiradentes
- Jésus Gonçalves — leproso de Pirapitinguí, oração em verso pedindo a lepra que redime

Ensinamentos Centrais

1. Obsessão como processo alérgico (Dr. Dias da Cruz)

O antigo presidente da FEB apresenta em cinco sessões um estudo sistemático da obsessão, sendo o mais técnico do livro:

• Alergia e obsessão (Cap. 19): A obsessão é definida como "processo alérgico, interessando o equilíbrio da mente." Assim como Von Pirquet identificou a hipersensibilidade orgânica, as "radiações mentais" — os agentes "R" — desempenham papel análogo à substância "H" (histamina) nas perturbações neuropsíquicas: "Todos os nossos pensamentos definidos por vibrações, palavras ou atos, arrojam de nós raios específicos."

• Parasitose mental (Cap. 34): O vampirismo espiritual é parasitismo: "Toda forma de vampirismo está vinculada à mente deficitária, ociosa ou inerte, que se rende, desajustada, às sugestões inferiores que a exploram sem defensiva." Antídotos: bondade, trabalho no bem, otimismo operante, esquecimento das ofensas.

• Domínio magnético (Cap. 51): Obsessores justapõem-se à aura das criaturas que lhes oferecem passividade, "senhoreiam-lhes as zonas motoras e sensórias", criando "doenças-fantasmas" que, no tempo, se concretizam em moléstias reais.

• Fixação mental (Cap. 60): A alma que não se libertou do egoísmo, ao morrer, "assemelha-se a um balão electromagnético, pejado de sombra", presa em circuito fechado, podendo perdurar "até mesmo por séculos".

• Terapêutica da prece (Cap. 62): A prece como psicoterapeuta — referência direta à psiquiatria de guerra como precursora da terapia pela palavra. O socorro espírita combina o "desabafo" (confissão do paciente) com a "doação de novas formas-pensamento". Citação de Tiago 5:16: "Orai uns pelos outros, a fim de que sareis."

2. Renúncia como fundamento (Bezerra de Menezes)

A primeira instrução gravada (11 março 1954) é de Bezerra de Menezes, sobre renúncia: "A caridade maior será sempre a da própria renunciação, que saiba ceder de si mesma para que a liberdade, a alegria, a confiança, o otimismo e a fé no próximo não sofram prejuízo." A mensagem dirige-se tanto a encarnados quanto à "compacta assembléia de Espíritos conturbados" presentes.

3. Relatos dos sofredores como pedagogia espiritual

O valor mais singular do livro está nos relatos diretos de Espíritos sofredores que voltam ao Grupo renovados. Cada caso ilustra a Lei de Causa e Efeito:

• J. P. (Cap. 10): Escravocrata em Vassouras que mandou flagelar até a morte o escravo Ricardo, descobrindo-o depois como seu próprio pai de vida anterior. Após décadas de sofrimento com mãos e pés retorcidos (refletindo o suplício que infligira), recuperou a forma perispiritual "ao contacto da prece" no Grupo Meimei.

• F. (Cap. 16): Banqueiro que após a morte só conseguia ver ouro — a água, o pão, as hóstias, a cruz, tudo se convertia em ouro. Até que, conseguindo inspirar um homem a dar um cobertor a uma viúva, "pela primeira vez, depois da morte, uma nova alegria brotou de minhalma."

• Jorge (Cap. 18): Assassinou o primo por ciúmes, suicidou-se e viveu décadas no "ergástulo do remorso", sempre revivendo o crime. Reencontrou as vítimas — reencarnadas como casal — que lhe ofereceram perdão. Meimei anunciou: seria filho deles, "um corpo castigado, um instrumento experimental".

• Irmão Lima (Cap. 23): Médium espírita suicida que, na erraticidade, vê que os espíritos que ele doutrinara estão agora "vitoriosos e felizes", enquanto ele arde "na labareda invisível do arrependimento". Pede para reencarnar num bordel, "por haver desdenhado o lar que era meu templo".

4. Estrutura espiritual do Grupo Meimei (Efigênio S. Vítor)

Efigênio descreve a organização espiritual invisível (Cap. 31):
- Três faixas magnéticas protetoras: a primeira protegendo a assembleia, a segunda circundando dezenas de sofredores em espera, a terceira guardando o edifício com sentinelas contra a turba de desencarnados que não podem participar
- Equipe: médicos, religiosos, sacerdotes católicos, ministros evangélicos e médiuns espíritas desencarnados, além de magnetizadores, enfermeiros, guardas e padioleiros
- Espíritos Arquitetos (Cap. 44): criam, a partir do plasma mental coletivo, "jardins, templos, fontes, hospitais, escolas, oficinas, lares" temporários, cenários que ajudam os espíritos sofredores a reencontrar a realidade e se abrirem ao esclarecimento

5. Concentração mental e oração curativa

André Luiz (Cap. 54) oferece 10 lembretes para a concentração espiritual: não olvidar fora do santuário o que se pratica dentro; preservar ouvidos contra calúnia; não ceder olhos à fixação das faltas alheias; cumprir o dever; estudar; não se entregar à cólera; caminhar no otimismo; não mentalizar o mal de ninguém; cultivar auxílio desinteressado; e, no esquecimento do próprio "eu", concentrar energias mentais na prece.

Padre Eustáquio (Cap. 36) formula a oração como transfusão de plasma espiritual: "A oração opera uma verdadeira transfusão de plasma espiritual, no levantamento de nossas energias." Compara a fé a uma lâmpada e o amor divino à eletricidade — sem a lâmpada em condições, o fluxo não se manifesta.

Dados Estatísticos (Boletins Anuais)

O livro inclui os dois primeiros boletins de serviço do Grupo Meimei:

1º Ano (jul/1952 — jul/1953): 53 sessões; 288 manifestações psicofônicas de sofredores (251 entidades + 37 reincidências); 7 casos de licantropia; 92 de alienação mental; 48 de choques por desencarnação; 104 perturbações diversas. Aproveitamento: 11 plenamente reajustados, 90 melhorados, 52 reduzido, 98 impassíveis.

2º Ano (jul/1953 — jul/1954): 51 sessões; 384 manifestações (364 entidades); 16 licantropia/suicídio; 176 alienação mental; 27 choques; 145 perturbações diversas. Aproveitamento: 18 reajustados (4 passaram a cooperar), 59 melhorados, 102 reduzido, 185 impassíveis.

Importância na Literatura Espírita

1. Primeiro registro psicofônico de Chico Xavier — até então, todas as suas obras eram psicografadas
2. Manual prático de desobsessão na forma de exemplos vivos — cada capítulo é um caso real
3. Testemunhos diretos de Espíritos sofredores, raros na literatura espírita (normalmente são narrados por observadores como André Luiz)
4. Estudo médico-espírita da obsessão por Dias da Cruz — 5 palestras técnicas que constituem quase um tratado
5. Modelo de grupo mediúnico — descreve em detalhe a organização, disciplina e protocolo de um grupo de desobsessão sob orientação do plano espiritual

Conceitos relacionados

• Mediunidade — Psicofonia como modalidade mediúnica; Grupo Meimei como modelo de trabalho mediúnico disciplinado
• Obsessão — Estudo técnico de Dias da Cruz: alergia, parasitose, domínio magnético, fixação mental, terapêutica da prece
• Prece — Oração curativa como transfusão de plasma espiritual; terapêutica da prece na desobsessão
• Lei de Causa e Efeito — Cada relato de sofredor ilustra a lei: escravocrata/escravo, assassino/vítima, suicida/arrependido
• Reencarnação — Preparação para a reencarnação; transformação moral como requisito; Espíritos sofredores que planejam seu retorno
• Caridade — Monsenhor Horta: "Só a Caridade, filha do Amor Celeste, é invariável"